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中国政治智慧
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中国政治智慧
大智若愚、大巧若拙违反了中和思维。
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恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端
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儒家仁爱表现为()
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子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者
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荀子强调尊君,其思想本质上是君本,而不是
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新加坡处理劳资矛盾时遵循的“共同作出适当
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《中庸》所说的“建诸天地而不悖,质诸鬼神
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孟子曰:“规矩,()之至也;圣人,()之
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大同不是完全相同,而是和而不同。
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邓小平的“不争论”所体现的实践理性,是主
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“不以天下大利易其胫一毛”,体现了()的
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陈鼓应先生将“天地尚不能长且久,而况于人
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“诚者,天之道;诚之者,人之道”的观点,
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儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。
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道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗
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朱熹说“大学之道,在明明德,在新民”,王
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“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事
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“乐以为乐”的精神,体现的是()境界。&
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有了合法性,支配者的权利就转变为权力,被
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解决问题就是要在心理上把现实与理想的差距
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朱熹在他所著的《大学章句》中,把《大学》