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中国政治智慧
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中国政治智慧
我注六经是我为六经服务,即经典说的是什么,我就解释成什么;六经注我是六经为我服务,即我想说什么,就说经典说的是什么。
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“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢
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《管子》说:“()者帝,为而无以为者王,
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“诚者,天之道;诚之者,人之道”的观点,
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“社会主义是否有弊病,在于如何为社会主义
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礼是被()所认可的调整人与人关系的行为准
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儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。
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道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗
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在强调中庸的孔子看来,中就是固定不变的与
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子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者
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人治判断是非对错是用物准(即客观标准),
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()则兼善天下,()则独善其身。
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夫子怃然曰:“()不可与同群,吾非斯人之
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民有意味着人民是政治的目的,民享意味着人
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“民惟邦本,本固邦宁”,语出()。
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儒家不关心死后,也没有天堂,因此,其精神
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根据法家对于法的有关论述,胡适先生认为法
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《中庸》所说的“建诸天地而不悖,质诸鬼神
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太极只有一个,但每一个事物之中都有一个太
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孟子曰:“规矩,()之至也;圣人,()之
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子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也